Nyitókép: Körkép.sk/Mede Géza
„Királyod érkezik hozzád, aki igaz és diadalmas, alázatos és szamáron ül, szamárcsikó hátán.” (Zakariás próféta)
A Messiás dicsőséggel megérkezik Jeruzsálembe
Jézus ezt az írások által megjövendölt, várva várt királyt testesítette meg Jeruzsálembe való bevonulásakor. Nagyon sokan üdvözölték, „Hozsánna Dávid fiának” kiáltásokkal fogadták. Leterítették eléje felsőruháikat és pálmaágakkal várták.
A virágvasárnapi mise a római katolikus liturgia szerint barkaszenteléssel kezdődik. A hívek pálmaágak helyett barkaágakat hoznak, amiket a pap megszentel. A megszentelt ágakkal a pap vezetésével megkezdődik a körmenet, vagy a barkás bemenetel.
A szenvedéstörténet
A következő napok eseményei megkérdőjelezték ezt a nagy dicsőséget. Jézust feljelentették, Júdás segítségével elfogták, perbe fogták, majd elítélték. Ellenfelei a római hatóságoktól halálbüntetést kértek rá, ami az akkori szokások szerint a megalázó kereszthalál volt.
A mise a hagyomány szerint a passiójátékkal kezdődik. A passiójéték Jézus szenvedéstörténetének a megjelenítése a hívek egy csoportja által. A történet az evangéliumok szerint játszódik, az utolsó vacsorától kezdve a keresztrefeszítésig és Jézus sírba helyezéséig követi az eseményeket.
A szenvedéstörténet misztériumát a misén a pap foglalja össze a szentbeszédben. Rámutat az emberi gyarlóságra, hogyan változik meg az emberi természet a dolgok, folyamatok és emberek megítélésében. Jeruzsálemben is ez történt. Azok az emberek, akik Jézust vasárnap még dicsőséggel fogadták, az elkövetkező események szerint pénteken már „Feszítsd meg”-et kiabáltak rá és elveszejtették őt.
Jellemzően mondhatta Pilátus, „Íme, az Ember”.
Az üdvtörténet
A szenvedéstörténet vége tulajdonképpen az üdvtörténet kezdetét is jelenti. A Nagyhét kicsúcsosodása Jézus feltámadása, amellyel máig ható folyamatok indultak meg. A feltámadása nagy hatással volt a követőire, majd a továbbiakban az egész Római Birodalomra.
Mit is mond tehát nekünk, mit is üzen nekünk a szenvedéstörténet és az üdvtörténet?
A keresztény hagyomány szerint Jézus a szenvedésével megváltotta mindnyájunk bűneit. A Megváltó a kereszthalálával reményt adott a híveknek, hogy bűn nélkül állhassanak majd az ítélőszék elé az utolsó napon.
Az üdvtörténet pedig a dicsőségről szól, Jézus istenségéről, arról, hogy igenis ő fog eljönni az utolsó napon és ő fog ítélkezni az élők és holtak fölött.
A Körkép.sk Egyházasbáston követte figyelemmel a virágvasárnapi misét a barkaszenteléssel és a passiójátékkal egyetemben. Azt tapasztaltuk, hogy az emberek mélységes ájtatosságán érezni lehetett a Jézusba vetett hitet és reményt, hogy a kimondatlan félelmük a háborútól Istenük segedelmével békébe csap át.
Mede Géza
Megosztás:
Tetszett önnek ez a cikk?
Kattintson az alábbi gombra vagy a kommentek között bővebben is kifejtheti véleményét.
